xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word"
xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
















ПОСЛАНИЕ ПАПЫ

ИННОКЕНТИЯ К КЛИРУ И НАРОДУ КОНСТАНТИНОПОЛЯ



style='font-size:14.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman Cyr"'> 



Иннокентий епископ

пресвитерам, диаконам и всему клиру и народу Константинопольской Церкви,
подчиненным епископу Иоанну, возлюбленным братьям, радоваться



style='font-size:11.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman Cyr"'>1.
Из письма любви вашей, по­сланного с пресвитером Германом и диаконом Кассианом,
с тревогою и беспокойством воочию увидел я зрелище зол, которое представили вы
пред моими глазами: неодно­кратно перечитывая письмо, я уз­нал, от каких
великих бед и не­счастий страдает вера. Здесь может помочь одно утешение -
терпе­ние. Бог наш скоро даст конец этим скорбям, а перенесение их по­служит во
благо. И действительно, столь нужное это утешение изло­жено в начале письма
любви ва­шей, и из него мы, восхваляя вашу мысль, узнаем много свиде­тельств,
утверждающих в терпе­нии. Так что утешение, которое мы должны были дать вам
своим письмом, вы сами предвосхитили в письме собственном. Ведь Господь наш
дает страждущим это терпе­ние для того, чтобы даже и в скорбях рабы Христовы
сами утешали себя, размышляя о том, что пере­носимое ими уже раньше случа­лось
со святыми. Даже и мы сами из письма вашего можем почерп­нуть утешение. Ведь мы
не чужды соучастия в скорби вашей и сами сострадаем вам.



style='font-size:11.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman Cyr"'>2.
Да и кто мог бы снести это от тех, которым прежде всего следо­вало бы быть
ревнителями спокой­ствия, мира и согласия? Теперь же, наоборот, неповинные
еписко­пы изгоняются с кафедр своих Церквей. Врат и служитель наш Иоанн, ваш
епископ, первый не­справедливо испытал это, не буду­чи даже выслушан, ибо
никакое обвинение не предъявляется и ни­кто не выслушивается. И что это за
бесчестное обсуждение? Чтобы не было и не изыскивалось пово­да для суда, на
место живых свя­щенников ставятся другие; как будто люди, начавшие с такого
преступления, могли быть кем-либо признаны имеющими добрую цель и поступившими
справедли­во. Нам неизвестно, чтобы так ког­да-нибудь поступали наши отцы; напротив,
такие действия запреща­лись, и никому не предоставлялось на место кого-либо,
бывшего в жи­вых, посвящать другого. Незакон­ное посвящение не может отнять у
другого его достоинство священст­ва, не может быть епископом по­ставляемый
несправедливо на мес­то другого.



style='font-size:11.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman Cyr"'>3.
Что касается соблюдения ка­нонов, то мы утверждаем, что нужно подчиняться
только тем. которые определены в Никее; им одним должна следовать Вселен­ская
Церковь и их одни призна­вать. Если
же кем-либо будут представлены другие каноны, от­личающиеся от никейских, и
если бы было обнаружено, что эти ка­ноны составлены еретиками, то епископы
style="mso-spacerun: yes">   Вселенской   Церкви должны их отвергнуть. То, что из­мышлено еретиками,
нельзя объ­единить с Вселенскими канонами:



style='font-size:11.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman Cyr"'>они
всегда стремятся извратить мысль никейских Отцов чем-либо противоположным и
недозволен­ным. Итак, мы утверждаем не только то, что не следует держать­ся
этих канонов, но то, что их должно осудить вместе с еретичес­кими и
схизматическими учения­ми, как это и прежде сделали на Сардикийском
style="mso-spacerun: yes">   соборе 
жившие раньше нас епископы. Возлюблен­ные братья, лучше, если будет осу­ждено
сделанное должным обра­зом, чем если утвердится то, что сделано вопреки
канонов.



style='font-size:11.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman Cyr"'>4.
Но что против этого мы сейчас предпримем? Необходимо расследование собора, о
созыве ко­торого мы говорили уже давно: один он мог бы утишить эту бурю. Тем
временем нам следует ждать врачевания бед по воле великого Бога и Христа Его,
Господа нашего. Все волнения, воздвигнутые ныне завистью диавола для испытания
верных, утихнут; твердые в вере, мы не должны терять надежды на получение от
Бога чего бы то ни было. Мы уже давно и много размышляем о том, каким образом должен
быть созван вселенский coбор, чтобы волею Божиею успокоились тревога
и смятение. Итак, будем пока ждать и, окружив себя стеною терпения, станем
надеять­ся, что с помощью Бога нашего все будет восстановлено. Обо всем же,
перенесенном вами, мы узнали, рас­спросив соепископов наших, бежавших в Рим,
хотя и в разное время, а именно от Димитрия, Кириака, Евлисия и Палладия,
которые теперь на­ходятся с нами.