Освящение архиереем одних антиминсов

Когда архиерей освящает не сам храм, а только один или несколько антиминсов, то в день освящения перед литургией священник приносит приготовленные для освящения антиминсы со вшитыми в них посреди верхнего края мешочками для положения святых мощей. Антиминсы полагают на блюдо и ставят на святой трапезе (престоле) поверх индитии на том месте, где обычно лежит Евангелие, Евангелие же ставится на то место, куда оно обычно поставляется по прочтении его на литургии. Частицы святых мощей, число которых должно быть равно числу освящаемых антиминсов, полагаются на дискосе, который покрывается звездицею и покровцем и ставится на жертвенник, где над ним возжигают две свечи.

Потом приходит архиерей и облачается на обычном месте во все священные одежды, а поверх них возлагается особый белый хитон (запон). Затем архиерей идет в сопровождении священников в алтарь через царские двери. Архиерей перед престолом молится над антиминсами, читая молитву

ГDи б9е сп7си1телю нaшъ, вс‰ творsй и3 стр0zй њ сп7сeніи р0да человёческагw, пріими2 мlтву нaсъ недост0йныхъ р†бъ твои1хъ, и3 ўдовли2 нaсъ въ настоsщій чaсъ, во є4же неwсуждeннw њсщ7eніе соверши1ти хрaма сегw2, ко твоемY славосл0вію создaннагw, во и4мz с™aгw и4м>къ: [и3ли2 с™hz и4м>къ] и3 воздви1женіе въ нeмъ сотвори1ти трапeзы.

Возглaсъ: Ћкw подобaетъ тебЁ всsкаz слaва, чeсть и3 поклонeніе, nц7Y и3 сн7у, и3 с™0му д¦у, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ.

Затем перед царскими вратами постилается ковер, и на нем полагается возглавие, на которое архиерей преклоняет колена. Протодиакон возглашает: "Паки и паки, преклонше колена, Господу помолимся".

При коленопреклонении всех архиерей читает молитву:

Б9е безначaльный. и3 присносyщный, и4же t не сyщихъ въ бытіE вс‰ приведhй, и4же во свётэ живhй непристyпнэмъ, и3 прест0лъ и3мёzй нб7о, зeмлю же подн0жіе: и4же мwmсeови повелёніе дaвый и3 начерт†ніz, веселеи1лу же д¦ъ премyдрости вложи1вый: и3 ўдовли1въ и5хъ къ совершeнію свидёніz ски1ніи, въ нeйже служє1ніz њправдaніz бsху и4стины w4бразы и3 предначерт†ніz: и4же соломHну широтY и3 прострaнство сeрдца даровaвый, и3 тёмъ дрeвній хрaмъ возстaвивый: с™ы6мъ же всехв†льнымъ ґпcлwмъ, въ дyсэ слyжбу, и3 ски1ніи и4стинныz њбнови1вый бlгодaть: и3 тёми с™ы6z тво‰ цRкви, и3 жeртвенники тво‰, гDи си1лъ, во всeй земли2 насади1вый, во є4же приноси1тисz тебЁ сщ7є1ннымъ и3 безкрHвнымъ жeртвамъ: и4же и3 семY хрaму нhнэ бlговоли1лъ є3си2 во и4мz создaтисz с™aгw, [и3ли2 с™hz] и4м>къ, ко слaвэ твоeй, и3 є3динор0днагw твоегw2 сн7а, и3 всес™aгw твоегw2 д¦а: сaмъ безсмeртне и3 великодарови1тый цRю2, помzни2 щедрHты тво‰ и3 млcти твоS, ћкw t вёка сyть: и3 да не возгнушaешисz нaсъ, мн0жествомъ њсквернeнныхъ грэхHвъ, нижE да разруши1ши завёта твоегw2 нaшеz рaди нечистоты2: но прeзри и3 нhнэ прегрэшє1ніz н†ша, и3 ўкрэпи2 нaсъ, и3 ўдовли2 бlгодaтію и3 пришeствіемъ животворsщагw и3 с™aгw твоегw2 д¦а, соверши1ти без8 њсуждeніz њбновлeніе хрaма сегw2, и3 и4же въ нeмъ жeртвенника [жeртвенникwвъ] сотвори1ти њсщ7eніе: да и3 на сeмъ [и3 на си1хъ] бlгослови1мъ тS pалмы2 и3 пёсньми, и3 тaйными° слyжбами, и3 твоE бlгоутр0біе вhну величaемъ. Е$й, вLко гDи б9е нaшъ, ўповaніе всёхъ концє1въ земли2, ўслhши нaсъ грёшныхъ молsщихсz тебЁ: и3 низпосли2 прес™aго твоего2 и3 покланsемаго и3 всеси1льнаго д¦а, и3 њс™и2 хрaмъ сeй, и3 жeртвенникъ сeй [и3 жeртвенники сі‰] и3сп0лни є3го2 [|] свёта пrносyщнагw, и3збери2 є3го2 [|] въ жили1ще твоE: сотвори2 є3го2 [|] мёсто селeніz слaвы твоеS: ўкраси2 є3го2 [|] б9eственными твои1ми и3 премjрными даровaньми: ўстaви є3го2 [|] пристaнище њбуревaемыхъ, врачевство2 страстeй, прибёжище немощнhхъ, бэсHвъ прогонeніе: во є4же бhти nчесaмъ твои6мъ tвє1рстымъ нaнь [на ни1хъ] дeнь и3 н0щь, и3 ўшесaмъ твои6мъ внeмлющымъ въ мlтву, со стрaхомъ твои1мъ и3 бlгоговёинствомъ въ него2 приходsщихъ [къ ни6мъ приходsщихъ], и3 призывaющихъ всечcтн0е и3 покланsемое и4мz твоE: да є3ли6ка воспр0сzтъ ў тебE, и3 ты2 ўслhшиши на нб7си2 горЁ, и3 сотвори1ши млcть, и3 млcтивъ бyдеши: сохрани2 є3го2 дaже до скончaніz вёка непоколеби1ма, и3 и4же въ нeмъ жeртвенникъ с™hй [жeртвенники с™ы6z] с™hхъ покажи2, си1лою и3 дёйствомъ с™aгw твоегw2 д¦а, прослaви є3го2 [|] пaче є4же по зак0ну њчисти1лища: ћкw да ±же на нeмъ [на ни1хъ] совершaємаz сщ7еннодBйства во с™hй и3 пренбcный, и3 мhсленный тв0й жeртвенникъ достизaютъ, и3 бlгодaть нaмъ твоегw2 пречcтагw прин0сzтъ њсэнeніz: дерзaемъ бо не на нaшихъ рyкъ служeніе, но на твою2 неизречeнную бlгостhню.

Это те же две молитвы, которые читаются при освящении храма. По прочтении их архиерей идет в алтарь к престолу, и царские врата затворяются.

Священнослужитель ставит на приготовленном столе, справа от престола, три стеклянных сосуда (стакана) - один с красным вином, другой с розовой водой и третий пустой. В пустой сосуд архиерей вливает вино и розовую воду. Эта смесь красного вина и розовой воды называется родостамной.

Протодиакон произносит в алтаре великую ектению.

По окончании ее архиерей, преклонив голову, читает молитву над родостамной

ГDи б9е нaшъ, њс™и1вый струи6 їoрд†нскіz сп7си1тельнымъ твои1мъ kвлeніемъ: сaмъ и3 нhнэ низпосли2 бlгодaть с™aгw твоегw2 д¦а, и3 бlгослови2 в0ды сі‰ и3 віно2 ко њсщ7eнію и3 совершeнію жeртвенника твоегw2 сегw2 [жeртвенникwвъ твои1хъ си1хъ]: ћкw бlгословeнъ є3си2 во вёки вэкHвъ, ґми1нь.

и знаменует ее трижды. Затем он трижды крестообразно поливает родостамной антиминсы (обычно совершается троекратное окропление), произнося: "Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь" и "Окропиши мя иссопом и очищуся..." и далее этот псалом до конца.

Затем возглашает: "Благословен Бог наш всегда, ныне, и присно, и во веки веков" и помазует их святым Миром. При этом диакон произносит: "Вонмем", а архиерей: "Аллилуйа" (трижды). На каждом антиминсе архиерей делает три креста кисточкой, обмакнутой во святое Миро: один посредине и два по обе стороны. В это время поется псалом 132-й:

СE что2 добро2, и3ли2 что2 красно2, но є4же жи1ти брaтіи вкyпэ; Ћкw мЂро на главЁ, сходsщее на брадY, брадY ґарHню, сходsщее на nмeты nдeжды є3гw2: ћкw росA ґермHнскаz, сходsщаz на г0ры сіHнскіz. ћкw тaмw заповёда гDь бlгословeніе и3 жив0тъ до вёка.

Архиерей после помазания Миром произносит: "Слава Тебе, Святая Троице, Боже наш, во веки веков". Если освящается много антиминсов, то все вышеупомянутое совершается над каждым из них. И при помазании их Миром, кроме 132-го псалма, читается или поется псалом 131-й:

pал0мъ рlа:

Помzни2 гDи дв7да, и3 всю2 кр0тость є3гw2. Ћкw клsтсz гDеви, њбэщaсz бGу їaкwвлю: Ѓще вни1ду въ селeніе д0му моегw2, и3ли2 взhду на џдръ постeли моеS: Ѓще дaмъ с0нъ nчи1ма мои1ма, и3 вёждома мои1ма дремaніе, и3 пок0й скраніaма мои1ма, д0ндеже њбрsщу мёсто гDеви, селeніе бGу їaкwвлю. СE слhшахомъ | во є3vфрafэ, њбрэт0хомъ | въ полsхъ дубрaвы: Вни1демъ въ селє1ніz є3гw2, поклони1мсz на мёсто, и3дёже стоsстэ н0зэ є3гw2. Воскrни2 гDи въ пок0й тв0й, ты2 и3 ківHтъ с™hни твоеS. Сщ7eнницы твои2 њблекyтсz прaвдою, и3 прпdбніи твои2 возрaдуютсz. Дв7да рaди рабA твоегw2, не tврати2 лицE помaзаннагw твоегw2. Клsтсz гDь дв7ду и4стиною, и3 не tвeржетсz є3S: t плодA чрeва твоегw2 посаждY на пrт0лэ твоeмъ. Ѓще сохранsтъ сhнове твои2 завётъ м0й, и3 свидBніz мо‰ сі‰, и5мже научY |, и3 сhнове и4хъ до вёка сsдутъ на пrт0лэ твоeмъ. Ћкw и3збрA гDь сіHна, и3зв0ли и5 въ жили1ще себЁ. Сeй пок0й м0й во вёкъ вёка, здЁ вселю1сz, ћкw и3зв0лихъ и5: Лови1тву є3гw2 бlгословлszй бlгословлю2, ни1щыz є3гw2 насыщY хлёбы, Сщ7eнники є3гw2 њблекY во сп7сeніе, и3 прпdбніи є3гw2 рaдостію возрaдуютсz. Тaмw возращY р0гъ дв7дови, ўгот0вахъ свэти1льникъ помaзанному моемY. Враги2 є3гw2 њблекY студ0мъ, на нeмже процвэтeтъ с™hнz моS.

С архиерея снимают запон и он идет за святыми мощами к жертвеннику в сопровождении священников и диаконов. Там он читает все те молитвы, которые читает архиерей при перенесении мощей в чине освящения храма. Затем, взяв на голову дискос со святыми мощами, архиерей идет с ними от жертвенника, через северные двери, с возжженными лампадами и с рипидами, при пении тропаря

И$же на кaмени вёры создaвый цRковь твою2 бlже, въ т0й и3спрaви молє1ніz н†ша, и3 пріими2 лю1ди въ вёрэ вопію1щыz тебЁ: сп7си1 ны б9е нaшъ, сп7си1 ны.

Ѓще же достaнетъ врeмz, пою1тсz и3 слёдующіи їрмосы2, глaсъ G. Пёснь G:

Ўтверждeніе на тS надёющихсz, ўтверди2 гDи цRковь, ю4же стzжaлъ є3си2 чcтн0ю твоeю кр0вію.

Нбcнагw крyга верхотв0рче гDи, и3 цRкве зижди1телю, ты2 менE ўтверди2 въ любви2 твоeй, желaній крaю, вёрныхъ ўтверждeніе, є3ди1не чlвэколю1бче.

Водрузи1вый на ничес0мже зeмлю повелёніемъ твои1мъ, и3 повёсивый неwдержи1мw тzготёющую, на недви1жимэмъ хrтE, кaмени зaповэдей твои1хъ, цRковь твою2 ўтверди2, є3ди1не бlже и3 чlвэколю1бче.

и так доходит он по солее до закрытых царских врат. Здесь останавливается и, обратившись лицом к царским вратам, велегласно возглашает: "Возмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная, и внидет Царь славы, Господь сил, Той есть Царь славы". При словах: "Господь сил..." и т. д. врата отворяются. Архиерей входит внутрь алтаря и обходит вокруг престола дважды, поя первый раз:

С™jи м§нцы, и5же д0брэ страдaвше и3 вэнчaвшесz, моли1тесz ко гDу сп7сти1сz душaмъ нaшымъ. Двaжды.

Слaва тебЁ, хrтE б9е, ґпcлwвъ похвало2, и3 м§нкwвъ весeліе, и4хже пр0повэдь трbца є3диносyщнаz.

И поставляет дискос со святыми мощами на престол. Взяв кадильницу, архиерей обходит вокруг престола, кадя его со стоящими на нем святыми мощами, читая до конца псалом 25-й

Суди1 ми гDи, ћкw ѓзъ неѕл0бою моeю ходи1хъ: и3 на гDа ўповaz не и3знемогY: И#скуси1 мz гDи, и3 и3спытaй мS, разжзи2 ўтрHбы мо‰ и3 сeрдце моE: Ћкw млcть твоS пред8 nчи1ма мои1ма є4сть, и3 бlгоугоди1хъ во и4стинэ твоeй. Не сэд0хъ съ с0нмомъ сyетнымъ, и3 со законопрестyпными не вни1ду. Возненави1дэхъ цeрковь лукaвнующихъ, и3 съ нечести1выми не сsду. Ўмhю въ непови1нныхъ рyцэ мои2, и3 њбhду жeртвенникъ тв0й гDи: Е$же ўслhшати ми2 глaсъ хвалы2 твоеS, и3 повёдати вс‰ чудесA тво‰. ГDи, возлюби1хъ бlголёпіе д0му твоегw2, и3 мёсто селeніz слaвы твоеS. Да не погуби1ши съ нечести1выми дyшу мою2, и3 съ м{жи кровeй жив0тъ м0й: И$хже въ рукY беззакHніz, десни1ца и4хъ и3сп0лнисz мзды2. Ѓзъ же неѕл0бою моeю ходи1хъ, и3збaви мS гDи, и3 поми1луй мS. НогA моS стA на правотЁ: въ цRквахъ бlгословлю1 тz гDи.

Затем архиерей читает молитву:

ГDи нб7сE и3 земли2, и4же с™yю твою2 цRковь неизречeнною премyдростію њсновaвый, и3 во w4бразъ ѓгGльскагw на нб7си2 служeніz, свzщeнничества чи1нъ на земли2 состaвивый: ты2 вLко великодaрне, пріими2 и3 нhнэ молsщихсz нaсъ, не ћкw дост0йныхъ сyщихъ њ толи1кихъ проси1ти, но да превосх0дство покaжетсz твоеS бlгости: не бо2 престaлъ є3си2 человёческому р0ду многоwбрaзнэ бlгодёz. Глави1зну же нaмъ даровaлъ є3си2 бlгодэsній, є4же во пл0ти є3динор0днагw твоегw2 сн7а пришeствіе, и4же на земли2 ћвльсz, и3 возсіsвъ сyщымъ во тьмЁ свётъ сп7сeніz, принесE себE њ нaсъ жeртву, и3 бhсть мjрови всемY њчисти1лище, џбщники нaсъ своегw2 воскrніz сотвори1въ: и3 вознесhйсz на нб7сA, њблечE сво‰ ўченики2 и3 ґпcлы, ћкоже њбэщaсz, си1лою свhше, ћже є4сть д¦ъ с™hй, покланsемый и3 всеси1льный, и4же t тебE бGа и3 nц7A и3сходsщъ: и4мже бhвше си1льніи дёломъ и3 сл0вомъ, кRщeніе предaша сн7оположeніz: цRкви воздвиг0ша, ўтверди1ша жeртвенники, сщ7eнства положи1ша пр†вила и3 зак0ны, и4хже мы2 грёшніи держaще предaніе, припaдаемъ ти2 вёчному бGу, и3 м0лимсz ти2 бlгоутр0бне: къ твоемY пэснопёнію создaнный сeй хрaмъ, б9eственныz твоеS и3сп0лни слaвы, и3 въ нeмъ воздви1женный жeртвенникъ с™hй [и3 предложє1нныz жeртвенники с™ы6z] с™hхъ покажи2: ћкw нaмъ предстоsщымъ є3мY [и5мъ] ћкw стрaшному цrтвіz твоегw2 пrт0лу, неwсуждeннw служи1ти тебЁ, мольбы6 њ нaсъ и3 њ лю1дехъ всёхъ возпосылaющымъ, и3 безкр0вную жeртву твоeй приносsщымъ бlгости, њ в0льныхъ и3 нев0льныхъ грэсёхъ въ прощeніе, во ўправлeніе житіS, во и3справлeніе бlгaгw жи1тельства, во и3сполнeніе всsкіz прaвды.

Ћкw бlгослови1сz твоE прес™0е и4мz, nц7A, и3 сн7а, и3 с™aгw д¦а, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ.

и вторую молитву

Бlгодари1мъ тS гDи б9е си1лъ, ћкw ю4же и3зліsлъ є3си2 бlгодaть на с™ы6z тво‰ ґпcлы, и3 на прпdбныz нaши nтцы2, спод0билъ є3си2 мн0гагw рaди твоегw2 чlвэколю1біz, и3 дaже до нaсъ грёшныхъ и3 непотрeбныхъ р†бъ твои1хъ џную прострeти: и3 м0лимсz тебЁ, вLко многомлcтиве, и3сп0лни слaвы, и3 с™hни, и3 бlгодaти жeртвенникъ сeй [жeртвенники сі‰] ћкоже претворsтисz, ±же на нeмъ [на ни1хъ] приноси6мымъ тебЁ безкрHвнымъ жeртвамъ, въ пречcтое тёло, и3 чcтнyю кр0вь є3динор0днагw твоегw2 сн7а и3 гDа и3 бGа и3 сп7са нaшегw ї}са хrтA, ко сп7сeнію всёхъ людeй твои1хъ, и3 нaшегw недост0инства.

Возглaсъ: Тh бо є3си2 бGъ нaшъ, бGъ ми1ловати и3 сп7сaти, и3 тебЁ слaву возсылaемъ, nц7Y, и3 сн7у, и3 с™0му д¦у, нhнэ, и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ.

По прочтении их архиерей снимает с дискоса воздух и звездицу, берет воскомастих и влагает его в мешочек на антиминсе, в воскомастих полагает частицу святых мощей, поливает мощи святым миром и скрепляет их с воскомастихом. Диакон возглашает: "Господу помолимся", и архиерей читает молитву: " ГDи б9е нaшъ, и4же и3 сію2 слaву, њ тебЁ пострадaвшымъ с™ы6мъ м§нкwмъ даровaвый, є4же сёzтисz по всeй земли2 мощє1мъ и4хъ, во с™hхъ хрaмэхъ твои1хъ, и3 плоды2 и3сцэлeній прозzбaти: сaмъ вLко, всёхъ бlги1хъ подaтель сhй, мlтвами с™hхъ, и4хже бlгоизв0лилъ є3си2 положeнію мощeй въ сeмъ чcтнёмъ жeртвенницэ твоeмъ [въ си1хъ чcтнhхъ жeртвенницэхъ твои1хъ] бhти, спод0би нaсъ неwсуждeннw безкр0вную тебЁ на нeмъ [на ни1хъ] приноси1ти жeртву, и3 дaруй нaмъ вс‰ ±же ко спасeнію прошє1ніz, возмeздіе подаsй и3 въ сeмъ пострадaвшымъ за с™0е и4мz твоE, є4же чудодёйствовати тёми къ нaшему сп7сeнію.

Возглaсъ: Ћкw твоE є4сть цrтво, и3 си1ла, и3 слaва, nц7A, и3 сн7а, и3 с™aгw д¦а, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ.

После этой молитвы архиерей "извлачается обязания" перед святым престолом. Потом возглашает: "С миром изыдем" и выходит из алтаря, и становится на свое обычное место.